Materi Belajar Alkitab: Trinitas

Apa itu Trinitas?

​Trinitas adalah dokrin Alkitab yang menyatakan bahwa Allah adalah Satu, namun hadir dalam Tiga Pribadi: Bapa, Anak (Yesus Kristus), dan Roh Kudus. Allah bukanlah sosok yang hanya memiliki satu wujud atau terbatas pada apa yang tidak terlihat saja.

MANUSIA SEBAGAI GAMBAR ALLAH

Kejadian 1:26-27 (TB)  Berfirmanlah Allah: "Baiklah Kita menjadikan manusia menurut gambar dan rupa Kita, supaya mereka berkuasa atas ikan-ikan di laut dan burung-burung di udara dan atas ternak dan atas seluruh bumi dan atas segala binatang melata yang merayap di bumi." Maka Allah menciptakan manusia itu menurut gambar-Nya, menurut gambar Allah diciptakan-Nya dia; laki-laki dan perempuan diciptakan-Nya mereka. ​

Alkitab mencatat bahwa manusia diciptakan menurut "Gambar dan Rupa Allah". Salah satu bentuk kemiripan ini tercermin dalam struktur keberadaan manusia yang bersifat tripartit (tiga bagian):

• ​Roh: Dimensi terdalam yang berhubungan dengan Allah.
• ​Jiwa: Pusat pikiran, kehendak, dan emosi (kepribadian).
• ​Tubuh: Wujud fisik yang terlihat dan bertindak di dunia.

​1 Tesalonika 5:23: "Semoga Allah damai sejahtera menguduskan kamu seluruhnya dan semoga roh, jiwa dan tubuhmu terpelihara sempurna..."

Perhatikan pula kata "Kita" di Kej 1:26, yang menunjukkan lebih dari dari 1 pribadi. Sama juga ketika kita manusia berbicara dengan diri sendiri di dalam hati, juga memakai kata sebutan "Kita".

Poin Penting: ​Meskipun ada tiga bagian, manusia tetaplah satu sosok.

​Ketiga bagian ini saling berkomunikasi (pikiran berbicara dengan hati, naluri tubuh merespons jiwa).

​Yohanes 10:30: "Aku dan Bapa adalah satu."

​Yohanes 14:9: "Barangsiapa telah melihat Aku, ia telah melihat Bapa."

​Matius 28:19: "...baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus." (Perhatikan penggunaan kata "Nama" dalam bentuk tunggal, namun menyebutkan tiga pribadi).

​Keutuhan: Jika hanya tubuh tanpa roh/jiwa, ia disebut mayat. Jika hanya roh/jiwa tanpa tubuh, ia tidak disebut manusia utuh, melainkan hantu. Demikian pula dengan Allah yang menyatakan diri secara utuh melalui Bapa, Anak, dan Roh Kudus.

​Hubungan Antar Pribadi dalam Trinitas

​Dalam Trinitas, setiap pribadi memiliki peran yang berbeda namun tetap menyatu dalam hakikat kebapaan yang sama:

​Yesus bukan Bapa: Yesus memiliki kepribadian yang berbeda dengan Bapa, namun Dia adalah Allah dan menyatu dengan Bapa.

​Roh Kudus: Bukan Bapa atau Yesus, tetapi menyatu dengan keduanya.

​Yesus sebagai Utusan (Wujud Nyata): Sama seperti tubuh kita adalah "pelaksana" dari keinginan hati dan pikiran, Yesus adalah wujud nyata Allah yang turun ke dunia untuk melakukan kehendak Bapa. Inilah alasan Yesus berkata bahwa Ia hanya melakukan apa yang diperintahkan Bapa.

​Yohanes 5:19: "...Anak tidak dapat mengerjakan sesuatu dari diri-Nya sendiri, jikalau tidak Ia melihat Bapa mengerjakannya..."

​Yohanes 6:38: "Sebab Aku telah turun dari sorga bukan untuk melakukan kehendak-Ku, melainkan kehendak Dia yang telah mengutus Aku."

​Sama seperti tubuh menjalankan perintah pikiran, Yesus (Sang Anak) menjalankan kehendak Bapa.

​Yesus: Sang Alfa dan Pencipta

​Untuk menciptakan segala sesuatu yang berwujud di alam semesta, Bapa memerlukan "sesuatu yang pertama kali berwujud". Yesus adalah Sang Alfa, pertama dari segala yang ada. Dialah agen penciptaan melalui siapa segala sesuatu dijadikan.

​Yohanes 1:1-3: "Pada mulanya adalah Firman; Firman itu bersama-sama dengan Allah dan Firman itu adalah Allah... Segala sesuatu dijadikan oleh Dia..."

​Kolose 1:15-16: "Ia adalah gambar Allah yang tidak kelihatan, yang sulung, lebih utama dari segala yang diciptakan, karena di dalam Dialah telah diciptakan segala sesuatu..."

​Wahyu 22:13: "Aku adalah Alfa dan Omega, Yang Yang Pertama dan Yang Terkemudian, Yang Awal dan Yang Akhir."

​Trinitas memang misteri yang besar, namun melalui keberadaan kita sendiri sebagai manusia (roh, jiwa, tubuh), kita bisa sedikit memahami bagaimana Allah yang Esa dapat memiliki tiga pribadi yang bekerja dalam harmoni yang sempurna.

NAMA YESUS

Di dalam Alkitab, terdapat beberapa ayat kunci yang menyatakan secara eksplisit maupun implisit bahwa Yesus menyandang Nama Allah, atau bahwa Nama Yesus adalah wujud nyata dari Nama Allah itu sendiri.

​1. Yesus Diberikan Nama Bapa (Yohanes 17)

​Dalam doa sebelum penyaliban-Nya, Yesus menyatakan dengan jelas bahwa Ia menjaga murid-murid-Nya dalam "Nama Bapa" yang telah diberikan kepada-Nya.

​Yohanes 17:11: "...Ya Bapa yang kudus, peliharalah mereka dalam nama-Mu, yaitu nama-Mu yang telah Engkau berikan kepada-Ku, supaya mereka menjadi satu sama seperti Kita."

​Yohanes 17:12: "Selama Aku bersama mereka, Aku menjaga mereka dalam nama-Mu, yaitu nama yang telah Engkau berikan kepada-Ku..."

 

​2. Nama di Atas Segala Nama (Filipi 2)

​Setelah kebangkitan-Nya, Allah mengaruniakan kepada Yesus Nama yang paling tinggi. Dalam tradisi Yahudi, "Nama di atas segala nama" merujuk pada YHWH (Nama Allah).

​Filipi 2:9-11: "Itulah sebabnya Allah sangat meninggikan Dia dan mengaruniakan kepada-Nya nama di atas segala nama, supaya dalam nama Yesus bertekuk lutut segala yang ada di langit dan yang ada di atas bumi... dan segala lidah mengaku: 'Yesus Kristus adalah Tuhan,' bagi kemuliaan Allah, Bapa!"

​Catatan: Ayat ini mengutip Yesaya 45:23, di mana Allah (YHWH) berfirman bahwa setiap lutut akan bertelut di hadapan-Nya.

​3. Satu "Nama" untuk Tiga Pribadi (Matius 28)

​Perintah baptisan menunjukkan bahwa meskipun ada tiga pribadi, mereka berbagi satu "Nama" (tunggal) yang sama.

​Matius 28:19: "Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan baptislah mereka dalam nama (singular/tunggal) Bapa dan Anak dan Roh Kudus."

​Perhatikan bahwa ayat ini tidak mengatakan "dalam nama-nama", melainkan satu "Nama" untuk ketiganya.

​4. Yesus Menggunakan Nama "AKU ADALAH" (Yohanes 8)

​"AKU ADALAH" (Ego Eimi) adalah nama sakral Allah yang dinyatakan kepada Musa di semak belukar (Keluaran 3:14). Yesus menggunakan identitas ini untuk diri-Nya.

​Yohanes 8:58: "Kata Yesus kepada mereka: 'Aku berkata kepadamu, sesungguhnya sebelum Abraham jadi, Aku telah ada (dalam teks asli Yunani: Ego Eimi / AKU ADALAH).'"

​Reaksi orang Yahudi saat itu adalah ingin menyalibkan-Nya karena mereka tahu Yesus sedang menyamakan diri-Nya dengan Nama Allah.

​5. Nama-Nya Disebut "Allah yang Perkasa" (Yesaya 9)

​Nubuatan tentang kelahiran Yesus menyatakan bahwa Ia akan menyandang nama-nama yang hanya milik Allah.

​Yesaya 9:5: "Sebab seorang anak telah lahir untuk kita... dan namanya disebutkan orang: Penasihat Ajaib, Allah yang Perkasa, Bapa yang Kekal, Raja Damai."

 

​6. Nama yang Lebih Indah dari Malaikat (Ibrani 1)

​Penulis Ibrani menjelaskan bahwa Yesus memiliki status yang jauh lebih tinggi dari malaikat karena "Nama" yang Ia warisi.

​Ibrani 1:4: "Jauh lebih tinggi dari pada malaikat-malaikat, sama seperti nama yang dianugerahkan kepada-Nya jauh lebih indah dari pada nama mereka."

BUKAN 3 ALLAH

Fakta bahwa Yesus menggunakan bentuk tunggal "Nama" di Mat 28:19 untuk menyebut tiga Pribadi yang berbeda (Bapa, Anak, dan Roh Kudus) merupakan salah satu fondasi terkuat doktrin Trinitas dalam Perjanjian Baru:

• ​Satu Hakikat (Esa): Penggunaan kata tunggal menunjukkan bahwa ketiga Pribadi tersebut memiliki satu otoritas, satu esensi, dan satu Nama Allah yang sama.
• ​Tiga Pribadi: Meskipun namanya tunggal, ayat ini secara eksplisit menyebutkan tiga subjek yang berbeda (Bapa, Anak, Roh Kudus) menggunakan kata sambung "dan" (kai dalam Yunani), yang menunjukkan perbedaan pribadi namun kesatuan identitas.

Hal ini sangat selaras dengan analogi Manusia (Roh, Jiwa, Tubuh) yang saya sampaikan sebelumnya:

​Meskipun ada roh, jiwa, dan tubuh, ketiganya disebut dengan satu nama individu tersebut (misalnya: "Nama saya adalah Budi", bukan "Nama-nama bagian saya adalah Budi").

​Begitu pula dengan Allah; ketika Yesus memerintahkan baptisan, Ia merujuk pada identitas tunggal Allah yang menyatakan diri dalam tiga pribadi.

Trinitas bukanlah menyembah tiga Allah, melainkan satu Allah yang menyatakan diri dalam tiga pribadi.

Anda tidak menyebut diri Anda sebagai "tiga orang" hanya karena memiliki pikiran, perasaan, dan fisik yang berbeda fungsi.

​Ketiganya berkomunikasi dan menyatu. Jika salah satu tidak ada, maka eksistensi manusia tersebut tidak utuh. Begitu pula Allah; Ia adalah kesatuan sempurna dari Bapa, Anak, dan Roh Kudus.

Yesus bukan "Allah kedua". Ia adalah wujud nyata (image) dari Allah yang tidak kelihatan. Itulah sebabnya Yesus menyandang Nama Allah dan melakukan tepat seperti yang Bapa kehendaki. Sama seperti tubuh Anda melakukan apa yang diperintahkan oleh pikiran Anda, Yesus adalah pelaksana kehendak Bapa di alam semesta ini.

Trinitas adalah Satu Allah dalam Tiga Pribadi. Bukan 1+1+1=3, melainkan lebih seperti 1x1x1=1. Ketiganya menyatu dalam kasih dan kehendak yang sama.

Awan (Andreas Hermawan)